Mujer e Historia en el cuento Mis próceres (1890) de Waldina Dávila

Sandra Milena Trujillo Peña

Resumen


Escribir la nación requiere de ese doble movimiento entre Historia y Literatura que asegura la memoria histórica e identidad en los individuos. El objetivo de este trabajo es analizar la etapa histórica que recoge el cuento Mis próceres (1890) de Waldina Dávila de Ponce de León, desde una doble vía: la construcción de las tradiciones nacionales y una perspectiva de género sobre la historia del pasado. Mis próceres populariza las “tradiciones nacionales”, los tres momentos fundamentales que determinaban para los románticos las condiciones de todo nacionalismo: lo folclórico, lo particular y local.

Para tal fin, el estudio focaliza dos sucesos narrativos: el fusilamiento de los próceres el 26 de septiembre de 1816 y la vivencia ficcional del colectivo de mujeres después de la ejecución. Waldina Dávila recuperó una profusa documentación, sirviendo de enlace entre el pasado –que le pertenece a su familia– y el presente en el que se circunscribe ella como sucesora de un heroísmo patriótico. La primera novelista del Huila buscó las fuentes en las sublevaciones caudillistas de los Salas Vargas, en las costumbres de su región y en el paisaje de la tierra donde nació. Desde un discurso literario que funde realidad y ficción, resitúa el verdadero protagonismo de las mujeres en un empeño por recuperar sus vivencias en la construcción de nación.

Palabras clave


waldina dávila ponce de león; escritoras colombianas del siglo XIX; mis próceres; mujer e historia

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